Mapeo colectivo en "Resistencias Populares a la Recolonización del Continente" (Tucumán)

Volvimos a San Miguel de Tucumán, esta vez para participar del seminario de formación del NOA "Resistencias Populares a la Recolonización del Continente" organizado por Pañuelos en Rebeldía los días 23, 24 y 25 del corriente mes.


La ciudad estaba agitada: apenas dos semanas atrás se había realizado el 24º Encuentro Nacional de Mujeres -que padeció ataques y una fuerte reacción de los grupos de la derecha católica y ya se habían blanqueado todas las pintadas-; los médicos autoconvocados organizaban una masiva Marcha de Antorchas en la Plaza Independencia tras 6 meses de lucha y 19 movilizaciones; y era palpable la indignación general por el asesinato del comunero Javier Chocobar -miembro de la comunidad originaria diaguita de los Chuschagasta en Trancas, al norte de la provincia- perpetrado por ex miembros del "Comando Atila" (un grupo de parapoliciales que conducía el "Malevo" Ferreyra) y que actúan impunemente desde la última dictadura.


Lo enriquecedor del encuentro fue la amplia convocatoria de invitados y temas: Nora Cortiñas de Madres Línea Fundadora, numerosas comunidades de diaguitas, kollas wichis y guaraníes, vecinos y trabajadores autoconvocados en lucha, organizaciones campesinas como el MoCaSE-VC y el MNCI, asambleas contra la minería a cielo abierto como ASANOA o Famatina No Se Toca, la gente de DDHH de CAPOMA y comisión de familiares de víctimas de la impunidad de Tucumán, cooperativas, grupos de género y colectivos artísticos, entre otros.


En estas ocasiones el tiempo siempre es corto pero por suerte pudimos avanzar tanto en la confección de los mapas como en la creación de nuevos lazos y también reencontrarnos con lxs amigxs del mejor periódico mensual tucumano: Contrapunto.
Agradecemos especialmente el apoyo de Pañuelos que nos invitó a participar del encuentro que nos permite acercarnos a la concreción del "Atlas Colectivo", porque, como dijo Carina de Famatina, "No se defiende lo que no se conoce". Y en eso estamos.

Demoliendo Teles IV en Fiske Menuco, Río Negro

Los días 15, 16 y 17/10 estuvimos en Fiske Menuco (Gral Roca, Río Negro) participando del encuentro sobre “Comunicación, Política, Subjetividad y Poder” organizado por diversas agrupaciones estudiantiles en la facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UNCo. En este espacio de intercambio, reflexión y debate; estudiantes, periodistas, investigadores, colectivos de comunicación, comisiones de género, grupos de arte y contracultura nos dimos cita para pensar acerca del rol de la comunicación para la transformación social, la práctica de lxs comunicadores, la importancia de la comunicación en y para la lucha de los movimientos sociales, y la necesaria articulación (casi inexistente) entre universidad y sociedad, entre otras cosas. Todas cuestiones debatidas en el ámbito de los paneles organizados para tal fin, pero también continuadas al calor de las charlas materas de la tarde o cerveceras de la noche. El sábado participamos, junto a Chelo Candia, la murga Que Te Recontra y Pablo Russo, de una mesa donde compartimos experiencias e impresiones acerca de las distintas formas de activismo comunicacional impulsadas mediante la creación y el uso de herramientas estéticas, gráficas, culturales y artísticas. Como siempre, estos son espacios fructíferos para descubrir experiencias desconocidas y fundamentalmente para reecontrarse con amigxs y compas de siempre.

Desde Córdoba

Nos escribió el amigo Quimey, estudiante del secundario Ingeniero Carlos Cassaffousth de Córdoba capital, donde junto a sus compas realizaron un trabajo con imágenes iconoclasistas:

"El collage en sí consiste en varias imágenes, frases y afiches, con temáticas diferentes pero todas críticas. El hecho de quebrar la monotonía de las paredes con un trabajo que genera que los estudiantes se acerquen a leer. Como las imágenes y los textos no están del todo claros generan que el espectador se haga preguntas y esto logra una mayor llegada al objetivo: que se empiecen a cuestionar la situación de la sociedad y su rol en esta. En el collage también apuntamos a distintos niveles de desarrollo político, por lo que hay imágenes como: Bart Simpson diciendo 'Me cago en el sistema' y también está escrito en grande el Manifiesto Zapatista, el cual vendría a englobar a todo el conjunto de imágenes y frases. La idea que tenemos ahora es seguir haciendo más collages como éste, con el fin de tratar de crear una sensación de ocupación de los espacios públicos. Otra idea que tenemos es la de involucrar a los 'espectadores' para que sean 'hacedores', pero aún no sabemos cómo invitarlos a participar sin que sea de manera directa y que tampoco sea la forma de participación mediática donde la gente opina en las radios y eso es lo que llaman 'participación'. Pero ya encontraremos la vuelta."

Intervención urbana en Montevideo, Uruguay

Invitadxs a realizar una acción en el espacio público cruzamos el charco rumbo a la capital uruguaya que en estos días rebalsa de un colorido y original merchandising electoral debido al comicio que, entre otras cosas, elegirá al próximo presidente el domingo 25 de octubre. Cientos y cientos de banderas, afiches, globos y carteles plásticos, y decenas de portátiles puestos callejeros con abundante folletería daban cuenta de las distintas listas y razones para votar al Frente Amplio (Pepe Mujica) o al Partido Nacional (Luis Lacalle), candidatos que van cabeza a cabeza en la intención de voto de lxs ciudadanxs orientales.


Previendo ese clima de vasta imaginería eleccionaria propusimos a nuestras excelentes anfitrionas de Toll Gallery (Agustina, Eugenia y Mayra) realizar en sus dos "macetas-sala de exposiciones" una suerte de juego que llamamos Metaelección en la que los transeúntes pudieran votar con cualquier objeto dos maneras de pensar la política: la del "Sentido Común" por un lado y la de la "Utopía" por otro. La intervención duraría una semana y luego con los objetos encontrados dentro de cada "urna" pensábamos hacer un análisis (¡lúdico por supuesto!) a manera de cierre de la intervención.


En la noche de la inauguración -pispeando por las ranuras de las improvisadas urnas- vislumbramos una tendencia que comenzaba a dar como ganador al Sentido Común, aunque pudimos ver en la ranura de la Utopía asomar orgulloso, entre pedazos de baldosas rotas, un volantito rosa con la palabra Sí bien grandota apoyando la derogación de la Ley de Caducidad (que amnistía a militares y policías uruguayos que cometieron violaciones a los derechos humanos en la última dictadura militar -1973/1985-, y que también se votará el 25), campaña a la que adhieren miles y miles de uruguayxs con la memoria bien puesta.


Esa misma madrugada manos (o posiblemente pies) anónimxs eligieron destruir las tapas de las macetas y llevarse los objetos (piedras, papeles, puchos, cosas rotas) que se encontraban en ellas. Nuestras amigas montevideanas especularon algún tipo de vandalismo eleccionario, pero nosotrxs pensamos que lo más probable es que haya sido un típico arranque de destrucción de borrachines de viernes a la noche que vieron en las urnas algo así como huevos de pascua con sorpresas dentro. Riesgos que hay que correr cuando se trabaja en la calle, dijimos todxs.


Frustrada nuestra pequeña contribución a la campaña electoral decidimos pasear relajadamente por las calles de la ciudad disfrutando de la fisonomía bohemia y sentimental que la caracteriza pero que lamentablemente, a nuestro parecer de visitantes esporádicos, va perdiendo, para convertirse en una metrópolis calco (misma moda, mismos negocios) de muchas a lo largo y ancho del orden neoliberal que todavía debemos soportar.

Taller de Mapeo Colectivo en San Andrés de Giles

Este sábado 3 estuvimos en la Biblioteca Popular Alberdi de San Andrés de Giles, un antiguo pueblo ubicado a dos horas de capital, invitadxs por un grupo de compañerxs oriundos del lugar, que están organizando ciclos de cine, apoyo escolar en barrios populares, conciertos y, como ellxs dicen, “todo lo que ayude a mejorar un poco las cosas”. Se nota el ánimo rebelde y las ganas de organizarse. La bronca por algunas situaciones que también se replican en otras partes de nuestro país. El modelo sojero, las fumigaciones cercanas (o directamente por encima) de las poblaciones, la concentración del cultivo del transgénico en pocas manos. Nos contaron también del trabajo -fundamentalmente a manos de inmigrantes del litoral y de Bolivia- en los hornos de ladrillo, con extensas jornadas laborales, hacinamiento y explotación del trabajo infantil. No es el único caso. Situación similar se repite en las plantaciones de arándanos. E incluso en galpones donde se crían pollos, donde niñxs de 8, 9, 10 años ayudan a sus padres en la recolección de guano para ganarse dos pesitos fomentando una continua deserción escolar. También nos alertaron sobre una situación desconocida para nosotrxs, la cría intensiva de ganado en feedlot, es decir, en pequeñas porciones de tierra donde los animales despiden un olor nauseabundo porque duermen y comen rodeados de su materia fecal y orín. Dentro del pueblo señalaron la presencia amenazante de antenas de celular arriba de algunas casas y cercanas a la escuela. También una papelera en las afueras que arroja sus contaminantes al arroyo de Giles. Los habitantes de los poblados del partido padecen la falta de comunicación entre los distintos pueblos a raíz de un transporte pésimo, situación agravada por el cierre del ramal ferroviario que llegaba a capital, durante los nefastos años noventa. Hay una contracara necesaria a la presencia de todas estas situaciones que no pasan desapercibidas en un lugar pequeño donde todos se conocen. Y es una mayoría que mira para otro lado, un pueblo desmovilizado, nos decían, sin conciencia de lo público (hubo una gran tala de árboles que fueron sacados de las veredas por vecinos). Es por eso que el contraste con lxs que quieren organizarse es más profundo aún. Esperamos haber aportado una semillita en la siembra que están realizando.