Mapeo colectivo en "Resistencias Populares a la Recolonización del Continente" (Tucumán)

Volvimos a San Miguel de Tucumán, esta vez para participar del seminario de formación del NOA "Resistencias Populares a la Recolonización del Continente" organizado por Pañuelos en Rebeldía los días 23, 24 y 25 del corriente mes.


La ciudad estaba agitada: apenas dos semanas atrás se había realizado el 24º Encuentro Nacional de Mujeres -que padeció ataques y una fuerte reacción de los grupos de la derecha católica y ya se habían blanqueado todas las pintadas-; los médicos autoconvocados organizaban una masiva Marcha de Antorchas en la Plaza Independencia tras 6 meses de lucha y 19 movilizaciones; y era palpable la indignación general por el asesinato del comunero Javier Chocobar -miembro de la comunidad originaria diaguita de los Chuschagasta en Trancas, al norte de la provincia- perpetrado por ex miembros del "Comando Atila" (un grupo de parapoliciales que conducía el "Malevo" Ferreyra) y que actúan impunemente desde la última dictadura.


Lo enriquecedor del encuentro fue la amplia convocatoria de invitados y temas: Nora Cortiñas de Madres Línea Fundadora, numerosas comunidades de diaguitas, kollas wichis y guaraníes, vecinos y trabajadores autoconvocados en lucha, organizaciones campesinas como el MoCaSE-VC y el MNCI, asambleas contra la minería a cielo abierto como ASANOA o Famatina No Se Toca, la gente de DDHH de CAPOMA y comisión de familiares de víctimas de la impunidad de Tucumán, cooperativas, grupos de género y colectivos artísticos, entre otros.


En estas ocasiones el tiempo siempre es corto pero por suerte pudimos avanzar tanto en la confección de los mapas como en la creación de nuevos lazos y también reencontrarnos con lxs amigxs del mejor periódico mensual tucumano: Contrapunto.
Agradecemos especialmente el apoyo de Pañuelos que nos invitó a participar del encuentro que nos permite acercarnos a la concreción del "Atlas Colectivo", porque, como dijo Carina de Famatina, "No se defiende lo que no se conoce". Y en eso estamos.

Demoliendo Teles IV en Fiske Menuco, Río Negro

Los días 15, 16 y 17/10 estuvimos en Fiske Menuco (Gral Roca, Río Negro) participando del encuentro sobre “Comunicación, Política, Subjetividad y Poder” organizado por diversas agrupaciones estudiantiles en la facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UNCo. En este espacio de intercambio, reflexión y debate; estudiantes, periodistas, investigadores, colectivos de comunicación, comisiones de género, grupos de arte y contracultura nos dimos cita para pensar acerca del rol de la comunicación para la transformación social, la práctica de lxs comunicadores, la importancia de la comunicación en y para la lucha de los movimientos sociales, y la necesaria articulación (casi inexistente) entre universidad y sociedad, entre otras cosas. Todas cuestiones debatidas en el ámbito de los paneles organizados para tal fin, pero también continuadas al calor de las charlas materas de la tarde o cerveceras de la noche. El sábado participamos, junto a Chelo Candia, la murga Que Te Recontra y Pablo Russo, de una mesa donde compartimos experiencias e impresiones acerca de las distintas formas de activismo comunicacional impulsadas mediante la creación y el uso de herramientas estéticas, gráficas, culturales y artísticas. Como siempre, estos son espacios fructíferos para descubrir experiencias desconocidas y fundamentalmente para reecontrarse con amigxs y compas de siempre.

Desde Córdoba

Nos escribió el amigo Quimey, estudiante del secundario Ingeniero Carlos Cassaffousth de Córdoba capital, donde junto a sus compas realizaron un trabajo con imágenes iconoclasistas:

"El collage en sí consiste en varias imágenes, frases y afiches, con temáticas diferentes pero todas críticas. El hecho de quebrar la monotonía de las paredes con un trabajo que genera que los estudiantes se acerquen a leer. Como las imágenes y los textos no están del todo claros generan que el espectador se haga preguntas y esto logra una mayor llegada al objetivo: que se empiecen a cuestionar la situación de la sociedad y su rol en esta. En el collage también apuntamos a distintos niveles de desarrollo político, por lo que hay imágenes como: Bart Simpson diciendo 'Me cago en el sistema' y también está escrito en grande el Manifiesto Zapatista, el cual vendría a englobar a todo el conjunto de imágenes y frases. La idea que tenemos ahora es seguir haciendo más collages como éste, con el fin de tratar de crear una sensación de ocupación de los espacios públicos. Otra idea que tenemos es la de involucrar a los 'espectadores' para que sean 'hacedores', pero aún no sabemos cómo invitarlos a participar sin que sea de manera directa y que tampoco sea la forma de participación mediática donde la gente opina en las radios y eso es lo que llaman 'participación'. Pero ya encontraremos la vuelta."

Intervención urbana en Montevideo, Uruguay

Invitadxs a realizar una acción en el espacio público cruzamos el charco rumbo a la capital uruguaya que en estos días rebalsa de un colorido y original merchandising electoral debido al comicio que, entre otras cosas, elegirá al próximo presidente el domingo 25 de octubre. Cientos y cientos de banderas, afiches, globos y carteles plásticos, y decenas de portátiles puestos callejeros con abundante folletería daban cuenta de las distintas listas y razones para votar al Frente Amplio (Pepe Mujica) o al Partido Nacional (Luis Lacalle), candidatos que van cabeza a cabeza en la intención de voto de lxs ciudadanxs orientales.


Previendo ese clima de vasta imaginería eleccionaria propusimos a nuestras excelentes anfitrionas de Toll Gallery (Agustina, Eugenia y Mayra) realizar en sus dos "macetas-sala de exposiciones" una suerte de juego que llamamos Metaelección en la que los transeúntes pudieran votar con cualquier objeto dos maneras de pensar la política: la del "Sentido Común" por un lado y la de la "Utopía" por otro. La intervención duraría una semana y luego con los objetos encontrados dentro de cada "urna" pensábamos hacer un análisis (¡lúdico por supuesto!) a manera de cierre de la intervención.


En la noche de la inauguración -pispeando por las ranuras de las improvisadas urnas- vislumbramos una tendencia que comenzaba a dar como ganador al Sentido Común, aunque pudimos ver en la ranura de la Utopía asomar orgulloso, entre pedazos de baldosas rotas, un volantito rosa con la palabra Sí bien grandota apoyando la derogación de la Ley de Caducidad (que amnistía a militares y policías uruguayos que cometieron violaciones a los derechos humanos en la última dictadura militar -1973/1985-, y que también se votará el 25), campaña a la que adhieren miles y miles de uruguayxs con la memoria bien puesta.


Esa misma madrugada manos (o posiblemente pies) anónimxs eligieron destruir las tapas de las macetas y llevarse los objetos (piedras, papeles, puchos, cosas rotas) que se encontraban en ellas. Nuestras amigas montevideanas especularon algún tipo de vandalismo eleccionario, pero nosotrxs pensamos que lo más probable es que haya sido un típico arranque de destrucción de borrachines de viernes a la noche que vieron en las urnas algo así como huevos de pascua con sorpresas dentro. Riesgos que hay que correr cuando se trabaja en la calle, dijimos todxs.


Frustrada nuestra pequeña contribución a la campaña electoral decidimos pasear relajadamente por las calles de la ciudad disfrutando de la fisonomía bohemia y sentimental que la caracteriza pero que lamentablemente, a nuestro parecer de visitantes esporádicos, va perdiendo, para convertirse en una metrópolis calco (misma moda, mismos negocios) de muchas a lo largo y ancho del orden neoliberal que todavía debemos soportar.

Taller de Mapeo Colectivo en San Andrés de Giles

Este sábado 3 estuvimos en la Biblioteca Popular Alberdi de San Andrés de Giles, un antiguo pueblo ubicado a dos horas de capital, invitadxs por un grupo de compañerxs oriundos del lugar, que están organizando ciclos de cine, apoyo escolar en barrios populares, conciertos y, como ellxs dicen, “todo lo que ayude a mejorar un poco las cosas”. Se nota el ánimo rebelde y las ganas de organizarse. La bronca por algunas situaciones que también se replican en otras partes de nuestro país. El modelo sojero, las fumigaciones cercanas (o directamente por encima) de las poblaciones, la concentración del cultivo del transgénico en pocas manos. Nos contaron también del trabajo -fundamentalmente a manos de inmigrantes del litoral y de Bolivia- en los hornos de ladrillo, con extensas jornadas laborales, hacinamiento y explotación del trabajo infantil. No es el único caso. Situación similar se repite en las plantaciones de arándanos. E incluso en galpones donde se crían pollos, donde niñxs de 8, 9, 10 años ayudan a sus padres en la recolección de guano para ganarse dos pesitos fomentando una continua deserción escolar. También nos alertaron sobre una situación desconocida para nosotrxs, la cría intensiva de ganado en feedlot, es decir, en pequeñas porciones de tierra donde los animales despiden un olor nauseabundo porque duermen y comen rodeados de su materia fecal y orín. Dentro del pueblo señalaron la presencia amenazante de antenas de celular arriba de algunas casas y cercanas a la escuela. También una papelera en las afueras que arroja sus contaminantes al arroyo de Giles. Los habitantes de los poblados del partido padecen la falta de comunicación entre los distintos pueblos a raíz de un transporte pésimo, situación agravada por el cierre del ramal ferroviario que llegaba a capital, durante los nefastos años noventa. Hay una contracara necesaria a la presencia de todas estas situaciones que no pasan desapercibidas en un lugar pequeño donde todos se conocen. Y es una mayoría que mira para otro lado, un pueblo desmovilizado, nos decían, sin conciencia de lo público (hubo una gran tala de árboles que fueron sacados de las veredas por vecinos). Es por eso que el contraste con lxs que quieren organizarse es más profundo aún. Esperamos haber aportado una semillita en la siembra que están realizando.

Iconoclasistas en Montevideo

Desde el viernes 9 de octubre al jueves 15 estaremos haciendo una intervención urbana en la ciudad de Montevideo, Uruguay, invitados por "Toll Gallery ". Ellxs se definen como "una galería de arte contemporáneo que utiliza como soporte contenedores del espacio público y crea un espacio expositivo no convencional a la vez que busca generar una red de galerías entre países". Les propusimos hacer una metaelección (el 25 es la presidencial) callejera. Desde ya invitamos a todxs lxs amigxs uruguayxs que se acerquen a la inauguración, a brindar y a votar, que será el mismo viernes 9 entre las 19,30hs y 21hs (calculamos) en la calle San José 954.

Imágenes urgentes, nuevo espacio para el agit pop

Muchas de las ideas gráficas que bocetamos casi de manera reflejo para "contestarle" a la coyuntura política y social quedan archivadas y perdidas por falta de tiempo para profundizar la información e incluirlas en nuestra página. Ahora irán apareciendo periódicamente en la columna de la izquierda de este blog en la sección que titulamos "Imágenes urgentes". Serán stenciles, sobreidentificaciones, posibles intervenciones o lo que nos salga simplemente, manteniéndonos fieles a nuestra idea de laboratorio de comunicación. Desde luego todas tienen licencia creative commons para ser bajadas y reproducidas libremente. Las dos primeras de la serie nos salieron un tanto culinarias así que ¡Bon appétit!

Cosmovisión Rebelde derivando por Buenos Aires

Durante la primer quincena de setiembre la muestra de la Cosmovisión Rebelde estuvo colgada en el ventanal de entrada a la facultad de Ciencias Sociales, en la sede de Santiago del Estero 1029 del barrio de Constitución. Toda la movida (incluída la impresión de los afiches) estuvo organizada por la agrupación universitaria Contrahegemonía de Sociales de la UBA que tiene pensado seguir itinerando la muestra por distintas facultades. Aquí nos enviaron una foto que las compartimos con ustedes.

Mapeo Colectivo de La Plata

El sábado 12 de septiembre participamos de la primera FLIA en la ciudad de La Plata que se realizó en el increíble Centro Social y Cultural Olga Vázquez, una ex escuela abandonada que fue recuperada por varias agrupaciones platenses y donde funcionan diversos proyectos productivos (herrería, imprenta, taller de costura, pizzería, taller de informática libre, etc.), se reúnen agrupaciones estudiantiles, ensayan grupos culturales, y activa el bachillerato popular Bartolina Sisa.

Estuvimos realizando un mapeo colectivo de la capital provincial y de las ciudades de Berisso y Ensenada. Mucha gente se acercó a nuestra mesa a señalizar en el mapa, entre ellos Alejandro, del colectivo Ala Plástica (que trabaja el tema medioambiental en la costa del Río de La Plata), lxs chicxs del Galpón de Tolosa (otro espacio cultural y social de la zona recuperado en 2008), los compas de laboratorio Pixel (un súper taller gráfico compañero), lxs amigxs de Sienvolando (que estuvieron estampando y regalando xilografías toda la tarde) y muchxs más que se acercaron a disfrutar de un evento mágico. Volvimos con las alforjas cargadas de información y alegría de encontrarnos nuevamente con lxs platenses que, como de costumbre, nos dejan boquiabiertos cuando se trata de organización y buena onda.

Instrucciones para un Taller de Mapeo Colectivo

Hemos realizado un sintético instruccionario que sugiere los pasos a seguir para la realización de un taller de mapeo colectivo, en base a nuestra humilde experiencia. También adjuntamos una plancha de íconos y una mini guía de preguntas provocadoras para llevar adelante el trabajo en grupos. Este taller es una propuesta abierta para el intercambio, el debate y la reflexión colectiva, y el mapa nos brinda una herramienta sumamente flexible y apta para ser adecuada a los objetivos de lxs organizadores del taller.

> Bajar PDF de aquí

Mapeo colectivo en “Resistencias populares a la recolonización del continente” (El Dorado - Misiones)

Invitadxs por las cumpas del CIFMSL (Centro de Investigación y Formación de los Movimientos Sociales Latinoamericanos) participamos de este encuentro de formación política y educación popular que se realizó en la ciudad del Dorado, provincia de Misiones, entre el 28 y el 30 de agosto. Allí, junto a movimientos sociales de Brasil, Uruguay, Paraguay y Argentina -representados a través de organizaciones campesinas y de pueblos originarios, comisiones de la memoria y de género, organizaciones barriales y estudiantiles- participamos de un riquísimo proceso de intercambio de experiencias y socialización de conocimientos, reflexionando acerca de la historia de nuestra región y puntualizando las banderas de lucha compartidas, con la necesidad de potenciar formas de solidaridad y organización en un momento donde se acentúa el proceso de derechización del continente.


Nosotrxs, con el aporte de la cartografía y la gráfica, trabajamos un mapa de la memoria en donde se intentó señalizar la gran historia de las resistencias en la cuenca del Plata, como también los constantes intentos de las clases dirigentes por frenarlas. Entre mates, tererés y cimarrones fuimos armando también el mapa de las problemáticas que nos aquejan.
Ya están proyectados nuevos encuentros en Paraguay y Brasil, en los que seguiremos conociéndonos para fortalecer los lazos y las acciones en el camino para la unidad de los pueblos de nuestra indo-afro-latino-américa.

Update: entrando aquí podés ver fotos del encuentro y en este otro sitio encontrarás la "Declaración del Encuentro de Movimientos Populares de la Triple Frontera".

La "Carteloneta"

Finalmente tenemos el resultado de nuestros talleres de Mapeo Colectivo con lxs vecinxs de la Barceloneta al que le dimos por nombre doméstico “Carteloneta”. Un juego de palabras que une el nombre del barrio con los conceptos de carta-cartel-cartografía en un solo objeto.
El mapa, de tamaño A3, puede ser doblado para ser enviado vía correo o también puede desplegado pegarse en vidrieras o carteleras. Toda la gráfica y los textos se lograron a partir de cuatro encuentros formales de trabajo y de charlas con lxs vecinxs. Se empezará a distribuir por aquellas costas a partir de fines de agosto pero queríamos compartir el trabajo y poner otro ejemplo de la deriva de nuestros talleres.

Mapa colectivo en la 10º UAC (Jujuy)

Los días 24, 25 y 26 de julio en las ciudades de Libertador Gral. San Martín y San Salvador de Jujuy se organizó la 10º UAC (Unión de asambleas ciudadanas), organizada por CAPOMA, CCC, CEPA, Agrupación de Pueblos Originarios Llanka'j Maki, Agrupación Nosotros de Agronomía - Centro de Estudiantes de Agrarias, Trabajadores de Parques Nacionales, Red Puna y Quebrada, Vecinos Autoconvocados de Tilcara y Colectivo Caminando (FPDS). El encuentro comenzó el viernes 24 con una marcha en la capital bajo la consigna “Contra el saqueo de nuestros bienes naturales y la contaminación, por la Soberanía Alimentaría y la vida”. El sábado continuó en Libertador y cerca de 300 personas pertenecientes a asambleas socio ambientales, organizaciones campesinas y de pueblos originarios, vecinxs y ciudadanxs en general se reunieron a intercambiar información y pensar estrategias en defensa de los bienes comunes y en contra del saqueo.

Nosotrxs, junto a Memi (cumpa geógrafa y militante) y Flor (de Semillas del Sur, Córdoba) propusimos a la comisión organizadora la realización de un mapa colectivo que contuviera las problemáticas socio ambientales padecidas en todo el país, como así también las resistencias organizadas. Para llevar adelante la cartografía dispusimos una larga mesa con mapas impresos de cada unas de las provincias, tarros con fibrones y lapiceras, y unas fichas (realizadas a sugerencia de lxs organizadorxs) con las temáticas nodales a señalizar, con el objetivo de profundizar en megaminería a cielo abierto, agronegocios, industrias contaminantes y problemáticas urbanas. A lo largo del sábado fueron acercándose lxs participantes a nuestra mesita para señalar, puntear, dibujar y escribir pequeños textos sobre cada una de las provincias.

Mientras tanto, fuimos sistematizando la información en un mapa gigante y a color donde se referenciaron los conflictos mediante íconos y el dato correspondiente. La construcción colectiva del mapa continuó durante la mañana del domingo y para el mediodía ya teníamos un soporte gráfico que nucleaba los saberes compartidos de todas las asambleas y organizaciones participantes. El mapa está en proceso de creación, Jujuy fue el puntapié inicial y la idea es continuarlo durante la próxima UAC que se realizará el 11, 12 y 13 de diciembre en Córdoba. Allí presentaremos el mapa trabajado en Jujuy y lo pondremos a disposición de lxs participantes para continuar ampliando el trabajo colectivo. Antes de ese encuentro, estaremos enviando por mail el mapa digitalizado para compartir esta información, subirla a la web, publicarlo en boletines, imprimirlo, etc.

Ledesma, nubes de humo y montañas de bagazo

El jueves 23 se realizó la 26º "Marcha del Apagón" con la participación de más de 15 mil personas que marcharon para recordar la noche del 20 de julio de 1976, cuando grupos conformados por fuerzas de gendarmería, ejército y la complicidad del ingenio azucarero Ledesma, agazapados en la oscuridad, secuestraron a 400 trabajadorxs, maestrxs, amas de casa y estudiantes, llevándolos a cárceles y centros clandestinos para ser torturados y muchos de ellxs desaparecidos. La luchadora más conocida por denunciar estos crímenes de lesa humanidad es Olga Márquez de Aredez, esposa y compañera de Luis Aredez médico e intendente de Ledesma, también desaparecido por enfrentar a la patronal del ingenio por los daños que el bagazo (desecho de la caña de azúcar) producía (y produce) en los pobladores. Olga falleció en el 2005 a raíz de un tumor en sus pulmones provocado por las inhalaciones del polvillo. Nunca dejó de reclamar ni de dar la vuelta a la plaza. Hoy su casa es sede del “Centro de Acción Popular Olga Márquez de Arédez” (CAPOMA).

El ingenio Ledesma, propiedad del grupo Blaquier, cumplió 100 años en el 2008. Un siglo de explotación laboral (que comenzó con la esclavización de los originarios de la zona), persecución y represión a lxs trabajadores organizados.

Taller de mapeo colectivo en Morón

Fuimos invitadxs a realizar un taller en el bachillerato popular para jóvenes y adultos “Rodolfo Walsh” que funciona en la Casa del Canillita en Morón, a cuadras de la estación de tren. Éramos casi 40 personas en una de las aulas, hombres y mujeres, adultos y jóvenes, trabajadorxs y amxs de casa, artistas y canillitas. Les contamos de nuestro trabajo y pasamos rápidamente al taller. Se señalizaron los conflictos ambientales (contaminación por basurales, cursos de agua envenenados como el de los arroyos Morón y las Catonas, y el del Río Reconquista. También la contaminación por antenas de celular y PCB en Ituzaingó, Castelar y Morón), las problemáticas laborales (sobre todo la explotación a manos de hipermercados como el Jumbo, donde trabajan muchxs jóvenes), la monopolización del transporte (por la empresa La Perlita en Moreno, de pésimo servicio), los desalojos en Lugano, la represión policial (desde los aprietes por “portación de cara” al reciente desalojo de estudiantes y docentes del CBC de Merlo), los intentos de combatir la pobreza con encierro (nuevo penal en San Martín), la carencia de hospitales públicos (completa ausencia en Ituzaingó), las problemáticas de viviendas (en Liniers), las zonas de mayor pobreza (Cuartel V), los casos de gatillo fácil (como el más reciente de Luciano Arruga que continúa desaparecido y uno emblemático como el de Tonchi Flores en 2002), la trata de mujeres (en Ezeiza, donde hubo casos de adolescentes desaparecidas) y los centros clandestinos de detención (la mansión Seré). Pero como siempre las problemáticas gestan las resistencias, visibles en las organizaciones vecinales y de jubilados, las empresas de transportes cooperativas (Colmenares), los bachilleratos populares (el de los canillitas y el de la casa del trabajador), las cooperativas de viviendas y la recuperación de terrenos, el trabajo colectivo y vecinal en Villa Tessei, las fábricas recuperadas (Coventry en San Martín y Cidec en Villa Tessei), las resistencias contra los transformadores con PCB (en Haedo), las acciones en contra de la CEAMSE, entre tantas otras formas de emancipación y organización cotidiana. Los talleres de mapeo activan una dinámica de trabajo, son un recurso lúdico para socializar información y un soporte táctico para pensar e impulsar prácticas transformadoras.